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 過去這一週，中國大陸著名作家賈平凹之女賈淺淺的「屎尿屁」詩歌在中國網上引起巨大爭議。網路上以唐小林的《賈淺淺的爆紅盡顯詩壇亂象》成為事件的導火線，後來有司馬南加持，增加討論熱度。

「跪下」是模糊焦點的討論   沒有正視問題本身

根據詩刊主編臧棣等人的採訪稿，他們強調批評賈淺淺的人都是弱勢群體，所以得出了陰暗的宣洩等一系列結論。臧棣們說網上的批評來自弱勢群體的宣洩，是無良的謾駡，是因為普通民眾和詩歌有了隔閡，既不懂詩歌，又希望參與，所以嫉妒。

深入分析，孩子屎尿在母親和外人的眼中感覺是不一樣的，有開心、擔心和噁心之分，母親情真意切的表現，這是真善美的表現，詩歌有何厭惡的，都是一些不懂母親情感的酸民。

然而，之所以這件事發展到兩極對立，這群專家卻仍堅信群眾理解不了是因為水準不夠。用梨花體創始人趙麗華的原話，中國民眾的欣賞水準比西方差了一百年。在中華民族偉大復興前，毛左認為西方怎麼就比中國先進了一百年呢？趙麗華這種論點是跪下，跪下是在西方面前的正確姿勢。

土改之後，中華文化早就被中共摧毀了

眾所周知，自從中共土改以來，打倒了地主階級，摧毀了中國的鄉紳文化，中華文化早就就被連根拔起了。共產黨時代不需要裝高雅，除了屎就是尿，也許賈淺淺在暗示所處的環境就是一個糞坑。討論賈淺淺，並不是單純的寫作水準問題。因此，若在純粹的詩歌範疇內去討論賈淺淺，確實就有點顧左右而言他了。

條條大路通羅馬，而有人就生在羅馬。學者Bourdieu 曾提出文化資本（cultural capital）的概念，不同於股票、不動產等經濟資本，文化資本看起來有點虛無縹緲。但是，它確實存在，而且影響重大。

 從賈淺淺的簡歷中，可以發現她大學從西北大學一畢業就進入西安建築科技大學任教，除非是非常傑出的畢業生才有可能。巧合的是，2003年西安建築科技大學人文學院院長就是賈淺淺的父親賈平凹。大眾關注的是，賈淺淺進入西安建築科技大學，有沒有走正常的聘用程序？

存在學術腐敗和利益交換？

 諷刺的是，《文藝爭鳴》是中國大陸北大中文核心以及CSSCI期刊，由吉林省文學藝術界聯合會主辦，主要刊發文藝評論和文藝理論類論文的學術刊物。該刊物在2020年08期發了一個主題研究，專門談論賈淺淺的詩歌。

在中國做研究的人都知道，想在核心期刊發文章，已經不是一件容易的事情。能在C刊開出一個專題，讓學術同行進行討論爭辯自己，更是難上加難。對別人很難的事情，對於賈淺淺來說，卻沒有那麼難。<a href="https://lihi1.com/5sgOT">%%9倫子達成交關鍵字PTT</a>
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名家之後既是加持也是桎梏

《新京報》2月2日刊發評論文章《賈平凹女兒的詩可以批，但別因身份而預設立場》。網路大眾並不是在圍觀詩歌，大眾只是在圍觀賈淺淺所擁有的「發表捷徑」。普羅大眾在憤怒，在同等水準下，絕大多數沒有文化資本的人，只能一輩子沉寂並被埋沒。

大眾的調侃和憤怒，皆是源於中國現今社會上諸多的資源被壟斷，而諸多二代們，不管是政二代、富二代、星二代、文二代、作二代借助捷徑和綠燈開啟的模式，輕鬆獲得絕大多數人一輩子可能都得不到的東西，這才是圍觀和調侃賈淺淺的本質。

其實，關於賈淺淺詩的討論，關乎中國各種資源被壟斷，不公平現象在中國大陸各種領域屢有聽聞，人民呼喚公平正義，這是對公平的呐喊和對不公平洩憤，也是對中共治理的社會公信力的考驗。

 眾所周知，更讓普羅大眾反感的是，那些二代明明沒有真本事，走在它們父輩權力庇蔭下的各種捷徑上，狐假虎威的招搖過市，而且一群掌握公眾資源和權勢的小丑們，又給二代開綠燈，頒獎授銜。也凸顯將學術平臺公器私用帶來不公，中國大陸學術論文不端的案例頻繁上演，專業性的核心期刊屢屢被攻陷，那些匪夷所思的學術不端和腐敗案例，只是冰山一角。

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